第二品｜分身集会品

地藏菩萨的功德力

广大慈悲、深誓愿，众生各获果证

是诸众等，久远劫来，流浪生死，六道受苦，暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲，深誓愿故，各获果证。

地藏菩萨的愿力

广设方便，分身度脱众生

吾亦分身千百亿，广设方便。或有利根，闻即信受。或有善果，勤劝成就。或有暗钝，久化方归。或有业重，不生敬仰。如是等辈众生，各各差别，分身度脱。

或现男子身，或现女人身，或现天龙身，或现神鬼身，或现山林川原、河池泉井，利及于人，悉皆度脱。或现天帝身，或现梵王身，或现转轮王身，或现居士身，或现国王身，或现宰辅身，或现官属身，或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身，乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身，而以化度。

尽令众生解脱，永离诸苦

若墮恶趣，受大苦时，汝当忆念吾在忉利天宫，殷勤付嘱。令娑婆世界，至弥勒出世已来众生，悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。

每一世界，化身度众，令归敬三宝

我所分身，遍满百千亿恒河沙世界。每一世界，化百千亿身。每一身，度百千亿人，令归敬三宝，永离生死，至涅槃乐

一毛一渧、一沙一尘，渐度众生，使获大利

但于佛法中，所为善事，一毛一渧，一沙一尘，或毫发许，我渐度脱，使获大利。

久远劫来发弘誓愿，广度众生

善哉！善哉！吾助汝喜。汝能成就久远劫来，发弘誓愿，广度将毕，即证菩提。

第三品｜观众生业缘品

佛陀开示,主要说明众生因不同的身口意业,感受种种果报。地藏菩萨以大愿力救度罪苦众生,而众生自身所造善恶业,亦各自受其果。 本品重点是认识业缘、业感和因果,明白善恶业报各有其果。

第四品｜阎浮众生业感品

地藏菩萨的愿力

分身百千万亿世界，救拔一切业报众生

「我承佛如来威神力故，遍百千万亿世界，分是身形，救拔一切业报众生。

至弥勒成佛以前，令六道众生度脱

我今又蒙佛付嘱，至阿逸多成佛已来，六道众生，遣令度脱。

累劫重誓，广度罪苦众生

佛对地藏菩萨的赞叹：「汝既毕是往愿，累劫重誓，广度罪辈，吾复何虑？」

永度罪苦众生，未愿成佛

「一王发愿，若不先度罪苦，令是安乐，得至菩提，我终未愿成佛。」「一王发愿永度罪苦众生，未愿成佛者，即地藏菩萨是。」

第五品｜地狱名号品

地藏菩萨的愿力

为末法众生说地狱罪报，使众生知果报

「我今承佛威神，及大士之力，略说地狱名号，及罪报恶报之事。」「我今承佛威力，略说地狱罪报之事。」

愿令后世恶行众生闻说而归佛

普贤菩萨说明：「望仁者说，令后世末法一切恶行众生，闻仁者说，使令归佛。」

第六品｜如来赞叹品

地藏菩萨的功德力

闻名、合掌、赞叹、作礼、恋慕

「未来世中，若有善男子、善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。」

造像、瞻礼

「若有善男子、善女人，或彩画形像，或土石胶漆、金、银、铜、铁，作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。」

供养地藏菩萨形像

「若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像，如是日日不退，常以华、香、饮食、衣服、缯綵、幢旛、钱、宝物等供养。」经文随后明确说明：「承斯供养地藏力故，及功德力，百千劫，不受女身。」

志心瞻礼地藏菩萨

「若有女人，厌是丑陋、多疾病者，但于地藏像前，志心瞻礼，食顷之间，是人千劫中，所受生身，相貌圆满。」

歌咏赞叹、香华供养

「若有善男子、善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，香华供养，乃至劝于一人多人……」

经文说明：「常得百千鬼神日夜卫护。」

读诵《地藏经》、供养经像、造像

「此皆是业道论对，未定轻重……但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。」并且经文继续说明，为病人供养经像、造佛菩萨形像、造塔寺、然油灯、施常住等，可以令亡者获得利益；又说：「何况善男子、善女人，自书此经，或教人书，或自塑画菩萨形像，乃至教人塑画，所受果报，必获大利。」

赞叹、恭敬《地藏经》

「若见有人读诵是经，乃至一念赞叹是经，或恭敬者……能得未来现在千千万亿不可思议功德。」

念地藏菩萨名、瞻礼形像

「若未来世有诸下贱等人……志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍。」「如是等人，尽此报后，千万生中，常生尊贵，更不经三恶道苦。」

十斋日读《地藏经》

「能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍……无诸灾难。」

又说：「能于十斋日每转一遍，现世令此居家无诸横病，衣食丰溢。」

闻名、见像、闻经

「阎浮众生，于此大士有大因缘。是诸众生，闻菩萨名，见菩萨像，乃至闻是经，三字五字，或一偈一句者，現在殊妙安樂，未來之世，百千萬生，常得端正，生尊貴家。」

地藏菩萨的愿力

救护一切罪苦众生

佛赞叹地藏菩萨：「於十方世界，現大不可思議威神慈悲之力，救護一切罪苦之事。」

久远劫来发大重愿，利益众生

佛最后明确说明：「緣此菩薩，久遠劫來，發大重願，利益眾生，是故汝等，依願流布。」

第七品｜利益存亡品

地藏菩萨的功德力

临终修福、供养、念佛菩萨名

「临命终时，父母眷属宜为设福，以资前路。或悬旛盖，及然油灯，或转读尊经，或供养佛像及诸圣像。乃至念佛菩萨及辟支佛名字……」

经文明确说：「是诸众生所造恶业……緣是眷屬為臨終人修此聖因，如是眾罪，悉皆銷滅。」

命终后七七日内广造众善

「若能更為身死之後，七七日內，廣造眾善，能使是諸眾生，永離惡趣，得生人天，受勝妙樂，現在眷屬，利益無量。」

闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名

「未來現在諸眾生等，臨命終日，得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名，不問有罪無罪，悉得解脫。」

为亡者设斋供养

「閻浮眾生，若能為其父母，乃至眷屬，命終之後，設齋供養，志心勤懇，如是之人，存亡獲利。」

地藏菩萨的愿力

劝化阎浮提众生离恶修善

是故我今對佛世尊，及天龍八部、人、非人等，勸於閻浮提眾生……」

这一品地藏菩萨亲自劝诫众生，核心是不要在临终时再造恶缘，而应修善积福

为临终及亡者救拔

为临终及亡者广设方便，令离恶趣、得生人天。

第八品｜阎罗王众赞叹品

地藏菩萨的愿力

百千方便，度罪苦众生

「我观地藏菩萨，在六道中，百千方便，而度罪苦众生，不辞疲倦。」

以不可思议神力救度众生

「是大菩萨，有如是不可思议神通之事。」在六道中广设方便，度脱罪苦众生，不辞疲倦。

第九品｜称佛名号品

地藏菩萨的功德力

称念佛名号,功德殊胜

一尊佛名号尚且得大利益,更何况多佛名号

地藏菩萨的愿力

为未来众生演说利益之事

「我今为未来众生，演利益事，于生死中，得大利益。」

兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生

「汝今欲兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生，演不思议事。」

第十品｜校量布施功德缘品

修善回向、功德广大

佛陀为地藏菩萨开示布施、供养、修善及回向法界的功德差别。

第一,慈悲布施。经文说以慈悲心布施贫苦众生,可得广大福利。第二,供养三宝和修补塔寺经典。第三,回向法界

第十一品｜地神护法品

地藏菩萨的功德力

供养地藏形像，得十种利益

「是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。何等为十？一者，土地丰壤。二者，家宅永安。三者，先亡生天。四者，现存益寿。五者，所求遂意。六者，无水火灾。七者，虚耗辟除。八者，杜绝恶梦。九者，出入神护。十者，多遇圣因。」

供养地藏、转读《地藏经》，得护佑

「若未来世中，有善男子、善女人，供养菩萨，及转读是经，但依地藏本愿经一事修行者，汝以本神力，而拥护之。勿令一切灾害，及不如意事，辄闻于耳，何况令受？」

地藏菩萨的愿力

誓愿深重，教化六道一切众生

「是地藏菩萨摩诃萨，于诸菩萨，誓愿深重。……是地藏菩萨，教化六道一切众生，所发誓愿劫数，如千百亿恒河沙。」

第十二品｜见闻利益品

地藏菩萨的功德力

见地藏形像、闻地藏名、一瞻一礼

「若天若龙、若男若女……若有善男子、善女人，见地藏菩萨形像，或闻地藏菩萨名，一瞻一礼，是诸天人，转增天福，受大快乐，永不堕三恶道报。」

香华、衣服、饮食、宝贝、璎珞供养

「何况见闻菩萨，以诸香、华、衣服、饮食、宝贝、璎珞，布施供养，所获功德福利，无量无边。」

临命终时闻地藏菩萨名

「若未来现在诸世界中，六道众生，临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者，是诸众生，永不历三恶道苦。」

塑画地藏形像、瞻礼供养，救拔眷属

「若有善男子、善女人，见地藏菩萨形像，或闻地藏菩萨名，至心恭敬，瞻礼供养……」经文所载利益：帮助亡失眷属离恶趣，并得知眷属所生之处。

念地藏菩萨名千遍

「更能每日，念菩萨名千遍，至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦，乃至横事不入其门。」

皈依、瞻礼、供养地藏菩萨

「若未来世，有善男子、善女人，欲发广大慈心，救度一切众生者，欲修无上菩提者，欲出离三界者，是诸人等，先当瞻礼地藏菩萨形像，一切诸愿，速得成就，永无业障能遮止。」

百千万亿等愿，归依瞻礼供养，所愿所求悉皆成就

「复次观世音菩萨！若未来世，有善男子善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事，但当归依瞻礼，供养赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。」

地藏菩萨的愿力

化千万亿身，利益众生

「是地藏菩萨摩诃萨，具大慈悲，怜愍罪苦众生，于千万亿世界，化千万亿身。」

第十三品嘱累人天品

地藏菩萨的功德力

闻地藏名、礼地藏形、赞叹瞻礼，得七种利益

「若现在未来，天龙鬼神，闻地藏名，礼地藏形，或闻地藏本愿事行，赞叹瞻礼，得七种利益：一者速超圣地，二者恶业销灭，三者诸佛护临，四者菩提不退，五者增长本力，六者宿命皆通，七者毕竟成佛。」

见地藏形像、闻经、读诵、供养，得二十八种利益

「若未来世，有善男子、善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食、衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益。」

一者天龙护念，二者善果日增，三者集圣上因，四者菩提不退，五者衣食丰足，六者疾疫不临，七者离水火灾，八者无盗贼厄，九者人见钦敬，十者神鬼助持，十一者女转男身，十二者为王臣女，十三者端正相好，十四者多生天上，十五者或为帝王，十六者宿智命通，十七者有求皆从，十八者眷属欢乐，十九者诸横消灭，二十者业道永除，二十一者去处尽通，二十二者夜梦安乐，二十三者先亡离苦，二十四者宿福受生，二十五者诸圣赞叹，二十六者聪明利根，二十七者饶慈愍心，二十八者毕竟成佛。

地藏菩萨的愿力

受佛嘱累，护念人天

「再以人天诸众生等，未出三界，在火宅中者，付嘱于汝。无令是诸众生，堕恶趣中一日一夜。」

以道力拥护修善众生

「未来之世，若有天人，及善男子、善女人，于佛法中，种少善根，一毛一尘，一沙一渧。汝以道力，拥护是人，渐修无上，勿令退失。」

方便救拔临堕恶趣众生

「若能念得一佛名、一菩萨名、一句一偈大乘经典……汝以神力，方便救拔。」

一念恭敬，百千方便度脱

「未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中，一念恭敬，我亦百千方便，度脱是人，于生死中，速得解脱。」